自相矛盾文言文（重理蒙混）

重理蒙混

引言：以盛名之故，吾名重理蒙混乖谬之术，虚实之间隐隐相生，欲涉而不可测。蒙混，乃吾心之所悦也。然故，吾写下此篇自相矛盾之文。顺乎自然规则者谬也，不顺者亦为谬。如何见衡当下，秉心而论，载于下文。

互为对立

次段：吾论道之言，以对立相生为本，即墨家之墨予墨孟也。曰，是与非相统，闭与展互存。夫曰知，兀鸟也，则所闻者无知也；曰不知，兀鸟也，则所闻者无不知也。苟以知无知而有知之谓无知，则知与不知实为一也。然而吾欲以自相矛盾自陈其说，故当自谓有知而不知。此说二者彼此对立，又共同共存。追其根本，乃一源流，亦如日出而日落，春来而春去。

无始无终

如人生苦陋，吾乃宣言其可喜可叹。出世无始，入世无终，仿佛水中之月，虚幻而恒定。夫生亦如是，有生必有死，然生与死，真与假，亦相通。故云，生者为死者之前生，死者为生者之后死。既无始而复无终，何为矛盾？既有终而复无始，何为矛盾？生死，是与非，无不相生，无不相终。吾欲言之，宜谓生死实为一也。

结语

重理蒙混者，非智非愚也。谬与不谬，相生相遣。生计多虚实相间之际，故宜得重理蒙混之智慧。吾言矛盾，实以示人生百态之复杂。纵使前途茫茫，亦宜信受自然规律之启示，悉心体悟其中奥妙。愿此文自相矛盾，引人深思。言语之间，意趣亦复变幻，似幻似真，如月中之治气。且当存山盟海誓而谨言慎行，莫之混淆；当引领天下之众而亦宽容差同，莫之指责。天地之间，虚实相生，理混蒙然，人亦其然。